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@      而又不能慷他人之慨也棋牌技巧

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而又不能慷他人之慨也棋牌技巧

  在当代棋牌技巧,麻将的在国外的传播范围还在进一步扩大,己经广布欧洲、美洲、非洲和大洋洲。

在这些国家,麻将多是以竞技的方式展开,麻将引发的博彩问题在这些国家并不普遍。

一个古老国度的游戏,为什么会在西方大受欢迎呢?有人解释:东方主义的想象交织着异国情调的浪漫,流传于异域的马将竟转而化身为中国古老智慧的精华、文化传统的象征。

马将变得既现代、又中国文书籍,叙述颇详;并有比赛马将戏之集团及研究马将戏法之杂志。

我国人流寓外国,被人雇用,为马将指导员者亦不乏人。

  东邻日本,亦踵西洋而起;研究马将,一时称盛。

同时我国流行西洋纸牌,亦由津沪传入内地,日盛一日。

这是杜亚泉先生在《博史》中所描述的情况,麻将的向外输出只是那个时期中西文化交流的一种形式之一,这种交流是双向的。

在麻将向外输出之前,西方的扑克牌也传入了中国。

扑克为西洋纸牌,其传入我国约在清道光年间五口通商以后,盖那时外国人来华日多,于是此种博具亦随之输入。

徐坷在《清稗类钞》中写道:达官贵人之豪赌,以此(扑克)为最,一掷万金,日夕数次者,时有所闻。

富商巨贾,渐亦尤而效之,京师、天津、上海、汉口皆盛行。

若夫乡曲小民,则未敢冒昧从事,盖既不欲自削脂膏,而又不能慷他人之慨也。

及宣统末,商贾士庶尤而效之矣。

这是纸牌在中国传播的情况,从徐坷的描述之中发现,最早接触扑克牌的中国人大都是一些达官贵人,而且他们大多是用扑克牌来豪赌。

一般的小市民是玩不起的,不欲自削脂膏,而又不能慷他人之慨也,而到了宣统末年的时候,商贾士庶才尤而效之。

  麻将传入国外与扑克传入中国也有一些共性,最早接触到中国麻将的外国人一般也是有些身份的人。

还有另外一条途径,一些当时到西方去的中国人也把这一神秘的中国牌戏带到了国外。

从笔者目前掌握的资料来看,与扑克传入中国的情况不一样,麻将传入外国之时就很少有人把这一游戏作为豪赌的工具,而更代表一种优雅的东方文化。

  我们邻国日本也是一个麻将传播的重镇,麻将何时进入日本,各家说法不一,有人说是1929年,也有人说是1909年,李雪颜《麻将博弈》一书中提到,麻将是在1909年由一位叫做名川彦作的日本人由中国带入日本。

李雪颜在书中还提到,现在日本喜欢打麻将的人口约有两千多万,全国约有15000个麻将馆。

最值得我们关注的是,在日本有不少地方政府和机构愿意资助麻将运动的普及和推广。

½麻将博物馆除了收藏麻将,还大力推广麻将文化,定期出版有关麻将的文化书籍。